SARKORRUPTION

Révolte contre le monde moderne

Dans une société de ce genre, même la réussite peut devenir le signe de l'élection divine – ce qui, au moment où le critère dominant sera le critère économique, signifiera richesse, prospérité. Ici ressort bien clairement l'un des aspects de l'inversion dégradante dont on a déjà parlé : au fond cette théorie calviniste se trahit en tant que contrefaçon matérialiste et laïque de l'ancienne doctrine mystique de la victoire. Dans un certain temps, elle fournira une justification éthico-religieuse à la montée de la caste des marchands, du tiers état, dans son cycle propre, qui est celui des grandes démocraties modernes et du capitalisme.

Julius Evola, Révolte contre le monde moderne (1934)

MÉPHISTOPHÉLÈS (bas) : Que se passe-t-il?

WAGNER (bas) : On crée un homme.

Goethe, Faust, II.

font beaucoup de choses mauvaises comme si elles étaient bonnes

C'est comme si un homme ivre se croyait sobre et se comportait à tous égards comme un homme ivre et pourtant se considérait comme sobre et voulait que les autres le considèrent comme tel. Tels sont ceux qui ne savent pas ce qui est vrai mais donnent l'impression de le savoir et font beaucoup de choses mauvaises comme si elles étaient bonnes et se précipitent vers leur perte comme si c'était le salut.

Reconnaissances
Pseudo-Clémentines, liv. V